Почему в наших церквях нет новых людей
Церковь, как живой организм должна расти. Никаких духовных отговорок и объяснений быть не должно! Овцы рождают овец, а не пастух. Отсюда вывод: новых людей в церковь должны приводить члены церкви. Когда вы приводили родных и соседей? Почему не приводите? Есть куча объяснений и негативного опыта! Что мы видим в реальности : церкви не растут. Если спросить у прихожан: занимается ли ваша церковь евангелизационной работой? Большинство ответят- да! А какая это работа? Ответы похожие:- конференции, альфа курс, концерты, накорми голодного, сбор одежды для нуждающихся, посещение детских домов, гедеоновы братья- раздача новых заветов. Закон Яровой резко сузил уличные массовые возможности церкви в больших евангелизациях. Что объединяет эти проекты? Дорогие, затратные. Инициатива в генерации и организации лежит на узкой группе людей. Церковь вовлечена частично. Личной ответственности за личную евангелизацию нет. Люди просто приходят и получают продукт. Потребительство. Получается сделка- компромисс: большинство людей перекладывают ответственность за благовестие на пасторов и лидеров. Они придумают. Мы для этого платим десятину.
Церковь, как живой организм должна расти. Никаких духовных отговорок и объяснений быть не должно! Овцы рождают овец, а не пастух. Отсюда вывод: новых людей в церковь должны приводить члены церкви. Когда вы приводили родных и соседей? Почему не приводите? Есть куча объяснений и негативного опыта! Что мы видим в реальности : церкви не растут. Если спросить у прихожан: занимается ли ваша церковь евангелизационной работой? Большинство ответят- да! А какая это работа? Ответы похожие:- конференции, альфа курс, концерты, накорми голодного, сбор одежды для нуждающихся, посещение детских домов, гедеоновы братья- раздача новых заветов. Закон Яровой резко сузил уличные массовые возможности церкви в больших евангелизациях. Что объединяет эти проекты? Дорогие, затратные. Инициатива в генерации и организации лежит на узкой группе людей. Церковь вовлечена частично. Личной ответственности за личную евангелизацию нет. Люди просто приходят и получают продукт. Потребительство. Получается сделка- компромисс: большинство людей перекладывают ответственность за благовестие на пасторов и лидеров. Они придумают. Мы для этого платим десятину.
